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      老板加薪的對象是誰?

      來源:hr沙龍 時間:2014-06-24
      核心提示:老板優(yōu)先加薪的人,是通過才華與創(chuàng)造力為公司、為自己增值的人。  老板想:做多少事,領(lǐng)多少錢。  員工想:領(lǐng)多少錢,做多少
       
       
       
      老板優(yōu)先加薪的人,是通過才華與創(chuàng)造力為公司、為自己增值的人。
       
        老板想:做多少事,領(lǐng)多少錢。
       
        員工想:領(lǐng)多少錢,做多少事。
       
        這在我前一篇專欄短文中曾指出,兩個想法不一樣,說明是兩種不同的思維方式,其形式上不同,其實(shí)都陷入了同一個誤區(qū)。那是從人的尊嚴(yán)來立論的。如果以經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)—物有所值來看,他們雙方的思考,誰都沒有錯。從老板來說,我付你錢(薪酬),是一種投資。既為投資,當(dāng)然要講投資回報率,你做了多少事,能為公司帶來多少利益、多少回報,省下多少成本,這才是我應(yīng)該付給你的價格。老板“做多少事,領(lǐng)多少錢”的思維是正常的。員工的想法也沒有錯。我領(lǐng)多少錢,就做多少事,“一分錢,一分貨”嘛,天經(jīng)地義。
       
        現(xiàn)在我要提出的是,有沒有不希望老板為自己加薪的員工?如果您期待老板為您加薪,那么,這個“一分錢,一分貨”的思維就落后了,不符合老板所鐘意的優(yōu)先加薪的人才要求。
       
        中國古代的智慧是“一分耕耘,一分收獲”。沒有耕耘,哪有收獲?你按時上班,從不缺勤,安分守己,做好分內(nèi)事,這只是您盡了自己應(yīng)盡的責(zé)任。這沒有錯,也已經(jīng)不容易了。但這絕不是加薪的首要條件。人要有感恩心。感恩單位給予了我展現(xiàn)才華的平臺。這個平臺,是我為自己增值的好機(jī)會。我不是僅僅完成本職工作就算了。增值在哪里?在展現(xiàn)自己的才華,自己的創(chuàng)造力,自己的無私奉獻(xiàn)。如果能升上一個增值、超值的水平,這才是多一分耕耘。前提是不立足個人私利,目的在為公司創(chuàng)造品牌、創(chuàng)造榮譽(yù),為整體、為客戶、為服務(wù)對象謀取共同利益。公司的人會看到,客戶也會看到,會證明您的人品道德。換言之,您為公司增加了信譽(yù)、美譽(yù),為公司創(chuàng)造了實(shí)際利益,或者以您的無私奉獻(xiàn)降低了公司的成本,這樣的優(yōu)異人才,當(dāng)然是老板加薪的首選了。這是“一分錢一分貨”的思維可比擬的嗎?
       
        員工中還有第二種人,他抱著“沒有功勞也有苦勞”的心態(tài),整天怨氣沖天,委屈不已,給人留下的總是負(fù)面印象,這就壞了。這種人是自找麻煩,自添煩惱,既不懂得自我管理,又不值得托付重任,一天到晚就在原地打轉(zhuǎn),甚至還會引發(fā)一群人的同情,成了公司的麻煩制造者。您想加薪,可能嗎?這是在老板加薪的視線之外的。
       
        怎么辦?一個人對工作的積極態(tài)度,是不計勞苦,不計報酬,而能磨練自己,把工作看作是做人的進(jìn)步的階梯。所有艱難付出,都是自己成長過程中的必然,不但愉快,而且有更遠(yuǎn)大的目標(biāo),那就是一切為公司、為整體、為我們,當(dāng)然也是為他人多打拼,盡力、盡心。這絕不是表面功夫所能做到的,而是需要真心實(shí)意,真才實(shí)績。這會表現(xiàn)在其精神狀態(tài)與對大眾的親和力上—任勞任怨,親切而坦誠,由內(nèi)而外,都是一個言行一致的人,充分證明自己是有能力值得托付重任的人,這樣優(yōu)秀的人,老板還不考慮為他加薪嗎?
       
        員工中的第三種人是懶于學(xué)習(xí),不能與時俱進(jìn),默守成規(guī),只憑自己的年資、老經(jīng)驗(yàn)、老資格吃飯。這顯然已跟不上時代了,也不可能贏得公司的青睞。既有經(jīng)驗(yàn)、成熟度,又能接受新知識,勤于學(xué)習(xí)新技術(shù)、新技能,成為公司在發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的急需人才;不僅能運(yùn)用新科技、新觀念、新方法于自己的專業(yè),而且能帶動組織效率與公司績效的提升,這就成了他人無可取代的具有獨(dú)特專長的人才了。這樣的人才,老板不知道他的價值嗎?自然是考慮加薪的必要人選了。
       
        從以上三類對比,可以看出,開端兩種思維方式都應(yīng)該跳脫出來了。物有所值的“值”到底在哪里?還在自己啊。佛教的智慧就是:“還至本處,莫向外求。”您說對嗎?
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